dahomey長さはわずか68分ですが、その時点では大陸を横断し、植民地主義の継続的な影響を複数の角度から考慮し、形而上学的から平凡に移動します。 Mati Diopの2番目の長編映画は、要素、興味、そして独特の落ち着きのなさを共有しています彼女の2019年のデビューアトランティック、しかし、それはドキュメンタリーの領域内では、しかし型破りに落ちますが。映画製作者が、封じ込められている人々、歴史、文化を実際に囲むことがどれほど少ないかを尋問することに焦点を当てたのは、自分自身が自分自身が1つのジャンル内で簡単に要約できない作品を作るでしょう。dahomey1892年にフランス人によってダホミー王国から略奪され、現在のベニンの国に送還されている2022年11月の26の王室のアーティファクトの返還を観察しています。しかし、キュレーターのカリクステ・ビアから復元されたアイテムの重要性を議論する学生のコレクションに至るまで、映画に含まれる声の中には、宝物自体に属するものがあります。ハイチの作家であるMakenzy Orcelが話した行で、彼らは亡命中の時間と外国の博物館の暗闇での時間について叙情的に話します。 「この夜には何千人もの私たちがいます。私たちは皆、同じ傷跡を持ち、根こそぎにされ、引き裂かれ、大規模な略奪の略奪品を持っています」と彼らは言います。 「私は誰にも認められず、何も認識していないという恐怖の間で引き裂かれています。」この選択は、映画に夢のようなタッチを追加し、それ以外の場合は、それほど遠くない帝国主義の行為の残忍な現実と、西側が過去を考慮している用語を依然として指示できる現在の日です。
dahomeyより広大な映画ですアトランティック、デカールに設定された超自然的なロマンスで、絶望的な若い男性がスペインの海を越えて自分自身のより良い未来しか見ることができません。しかし、それはまた、画面上の密集した前衛的なエッセイのように進歩するコンパクトな創造物でもあります。カメラは、ほとんど常にまだ人類の奇妙な瞬間を捉えています。それが夜にコトノウのパレ・デ・ラ・マリーナの敷地を歩いているときに、携帯電話で麺を入れているのか、それともディスカッションセクション中に学生が居眠りしているのか。dahomeyDIOPが人々、最初の労働者、次にGrandees、次に大衆のメンバー、来る人の顔で詩を見つける能力を披露しているにもかかわらず、より大きな懸念もあります。彼らの新しい家でアートワークを見るために。この映画は、ベニネーゼ人がアーティファクトを適切に世話する能力の証として最も基本的なレベルで機能します。これは、彼らのリターンを差し控えるための正当化として使用されている議論、そしてベニネーゼのキュレーターのすべてのショットに反論されている議論ボックスは、コンテンツを注意深く開梱し、アイテムと状態をカタログ化し、最後に展示します。 26のアートワークは、略奪されていてまだ本国送還されていない数千人のほんの一部ですが、彼らの復帰はまだ路上でのお祝いと新聞での最前線の報道で迎えられています。
私は大好きでしたアトランティック、一方、2回の視聴の後、dahomeyその野心をもっと賞賛しながら、私はそれほど好きではない仕事のままです。その経験の鍵は、映画の最後の3分の1の多くを埋めるシーケンスであり、アボメイ・カラヴィ大学の学生がアーティファクトの復帰が彼らにとって何を意味するかについてフォーラムに参加しています。教訓主義についての欠点に敏感な人として、このセグメントの存在そのものが私を端に置いていました。しかし、議論は活気があり、広範囲にわたるものであり、特定のポイントに従ってめったにありません。ある若い男は、アイテムについて何も感じていないが、別の人が観客からのjeerを告白し、彼らを見て泣き、先祖の創意にof敬の念を抱いていると言います。一部の人は、固有のin辱として返された人物の数の数を見る人もいれば、文化的な過去の非物質的な側面は決して失われず、割引されるべきではないと抗議する人もいます。フランスのイメージを高めることを意図したジェスチャーとして、またはベニネーゼのパトリス・タロン大統領の側での政治的行為としての本国送還についての話があります。そもそも。映画の残りの部分が、失われた遺産のこの部分的な回復の象徴的で文字通りの性質について陰鬱で詩的な視点をとるなら、その若者は大胆で不一致で刺激的な対比を表しています。過去よりも優れています。
