ジミーのホールはあなたを正直に勝ちます

Ken Loachの新しい映画は、1920年代のニューヨーク市のアーカイブ映像から始まります。密集したコンクリートのスカイライン、人々、パンのライン、街で眠っているホームレスの男性との通り、都市の活力が都市の絶望に道を譲ります。その後、アイルランドの田舎の道路の緑豊かな広がりにシーケンスを開くクレジットのシーケンスからすぐに叩きます。誰かが私たちに新鮮な空気の深呼吸を許したように、即時の効果は安reliefの1つです。逃げることと解放、そして過去の迫り来る存在についての物語を始める皮肉な方法。また、おそらく、もっと映画を始めるための皮肉な方法足元よりも大麦を揺さぶる風。しかし、それについては少し。

ジミーのホール1920年代にアメリカのために彼のワルトーンの国から逃げたアイルランドの活動家ジミー・グラルトン(バリー・ワード)の物語を語っています。現在は1932年です。世界はうつ病の真っin中にあり、アイルランドは不安な平和に苦しんでおり、ジミーはレイトリム郡に戻って家族の農場での老化したお母さんを助けました。彼らが言うように、彼は過去を持つ男です。彼の仲間の村人は彼を好奇心と愛情の混合で見ていますが、予想されるいたずらのヒントもあります。保守的な教区の司祭であるシェリダン神父(ジム・ノートン)は、ジミーが再びトラブルをかき立てることを心配しており、彼がロンドンで仕事を見つけることさえ熱心に申し出ています。一方、ジミーが愛した女性であるオーナ(シモーヌ・カービー)は、写真を辞めた後、別の男性と結婚しましたが、明らかに彼らの間にまだ火花があります。

本当のジミー・グラルトンはマルクス主義者の革命家であり、伝えられるところによると、彼の国から国外追放された唯一のアイルランド市民です。しかし、Loachと彼の脚本家のPaul Lavertyは、彼のペルソナのより燃えるような側面を軽視し、彼の周りの人々に対するジミーの主な遺産に焦点を当てています。大規模で説明のない空間である今、放棄されているピアス・コノリーホールは、教会や当局のpr索好きな目から遠く離れた聖域を提供しました。 、ボックス、あなたはそれに名前を付けます。おそらく、この激しく連続した疑わしい社会における重要なものであるが、単純な努力は、自分の存在のアービターとしての教会の役割への直接的な挑戦です。

道路の真ん中で自分で踊る若い男性と女性のグループに出くわし、ジミーはすぐに古いホールを再開するように押されます。彼は多くの説得力を必要としません。この場所は彼のためにも思い出を持っています。ローチが今、ホールを復活させる努力と10年前に起こったこととの間に絡み合っていると、彼は個人的な政治を作り、逆も同様です。ジミーにとって、彼の最愛のオーナが踊るクラスを教えている記憶は、スクリードやマニフェストと同じくらい革命の行為になります。シェリダン神父もこれを理解しています。彼にとって、男性と女性が一緒に協力しているのは(そして今、ホールの新しい反復では、リンディホップのような罪深い外国のダンスさえすることさえできます)は、道徳的で政治的な怒りであり、革命のくさびの薄い終わりです。そこで彼は地元のテンペニーファシストと一緒にロットを投げかけ、ジミーの活動に終止符を打ちました。

しかし、政治にあなたを怖がらせないでくださいジミーのホール楽しい映画です。私は以前の言及でグリブではありませんでした足元:Loachの映画は技術的にはミュージカルではありませんが、同じ精神を持っています。その政治でさえ、その世界からもたらされます。共同の喜びとお祝いとの軽快で、わずかに不安定な保守主義の並置において、これは微妙な、落ち着いた作品ではありません。それはイデオロギー的にデッキを積み重ねる映画ですが、あなたがそれで転がすようなエネルギーとフリーホイールの魅力でそうします。それは一種のポイントでもあります。心を解放する方法は、情熱を通してであると主張しています。一人の少女は、硬い地元の民兵のメンバーの娘であり、ジミーにホールを再開させることを主導します。その後、彼女は権威主義的な父親の怒りの矢面に立つが、彼女は踊り続けるために、虐待され、傷ついたホールに戻ってくる。

Loachのキャリアは記念碑的なキャリアでした。人間の存在の単純な現実を観察し、その中で詩を見つけるのに優れた監督はほとんどいませんが、彼の作品は時々政治的壮大なリスクをもたらすことがあります。ジミーのホール、その装填された主題にもかかわらず、その運命を回避します。 LoachとLavertyは大きな政治的議論を単純化しますが、彼らはユーモアと暖かさでそうします。ある時点で、シェリダン神父は、ジミーと彼のホールを追いかけるかどうかについて、若い司祭と一緒に朝食で議論しています。 「おそらくそれを無視するのが最善です」と若い司祭はかなり合理的に言います。 「抑圧は好戦を繁殖させます。」しかし、シェリダンはそれを持っていません。彼はカール・マルクスを卑劣に引用し、「兄弟愛の言語、それはramp延の貪欲の世界で山火事のように広がっている」と述べています。これは扇動的ですが、非常に穏やかな種類のアジトプロップであり、すべて寛大さと詳細があります。その場面では、年上の司祭が何か発疹を起こさないようにしようとする若い司祭の滑り酒を感じます。彼が独善的に彼の主張をしているので、後者がマーマレードを探していることに気付きます。これらの男性はマウスピースかもしれませんが、彼らは私たちの目の前に非常に存在するマウスピースです。ジミーのホール複雑なテーマについての簡単な映画かもしれませんが、それは正直に私たちを勝ち取ります。