これは、ヒップホップの最近の過去を見て、その遠い過去について考え、未来の可能性について疑問に思っている6つのエッセイの毎週のシリーズの最初のものです。を読んでくださいここに2番目、ここに3番目、 そしてここに4番目。
私に悩まされ、私の日々を導く3つの有名な引用があります。 1つ目は、16世紀の英語改革者であるジョンブラッドフォードからのものです。暴徒を扇動したための刑務所で、ブラッドフォードは処刑される途中で囚人のパレードを見て、「神の恵みのために私。」と言った。 （実際、彼は「そこにいるが、神の恵みのためにジョン・ブラッドフォードに行く」と言ったが、代名詞への切り替えは私たちの残りのためにそれを機能させます。）2番目は、Quantum Entanglementを「Supooky遠くでのアクション。」そして、第三に、私は1988年に「ギャングスタ・ギャングスタ」でこのマニフェストを届けたNWAの主要な作詞家であるアイス・キューブに行きます。「人生は愚痴とお金だけではありません。」
これらの3つのアイデアは互いに遠いように見えるかもしれませんが、それらを設定してそれらの間に線を描くと、それは三角測量です。もちろん、ブラッドフォードのアイデアは、プロビデンス、運と感謝についてです。あなたは他の誰かのものを持っていないので、あなたはあなたの人生だけを持っています。最も単純なレベルでは、私はそれについて頻繁に考えています。私は他の人にいる可能性があり、さらに、彼らは私がいる場所になれるかもしれません。あなたはそれに無感覚になりたくありません。あなたはイングレートになりたくありません。 （Byによって、ブラッドフォードの引用は幸運を祝うために使用されるようになりました。人々がそれを言うとき、彼らは事態が悪化する可能性があるという事実で自分自身を慰めています - しかし、実際、彼自身の幸運はほんの数年前に続きました彼は賭けて火傷した。）
もちろん、アインシュタインは物理学について話していましたが、私にとっては、彼は家に近い何かについて話しています。シアトルのストリートキッドやピッツバーグの少量の無法者に何かが起こっているからといって、それが何らかの意味であなたに起こっていないという意味ではありません。人間の文明は社会契約に基づいていますが、あまりにも頻繁にそれは一種の慈善に還元されます。恵まれない人々を助け、違う人を考えてください。しかし、微妙な形の契約があり、それが私たち全員の間のつながりです。
そして、人生の基本的な食欲について話しているように見えるアイスキューブがいます - IDの蓋の下にあるもの - しかし、実際には、その社会契約が破壊され、誰もが自分自身を改善することを目指している世界を提案しています。他の人はのろわれます。それはどのような世界を生み出しますか？
これらの3つのアイデア、ブラッドフォードとアインシュタインとキューブは、三角形の3つの側面を定義し、私はそれぞれの男の断片と一緒に立っています。ブラッドフォードのおしゃれな熟考、アインシュタインの髪、アイスキューブの欲望。 3つの道路は些細なことなく会うことができますか？このエッセイとそれに続くエッセイは、見つけようとします。私の方法に狂気があるので、私は少し違った方法で物事をするつもりです。私はこれらの3人の思想家とこれらの3人の考えを参照することはできませんが、ヒップホップの世代が何をしたかを考えると、彼らは常にそこにいます。そして、私は議論を直線で処理するつもりはありません。しかし、それがさまようとき、あまりにも不思議に思わないでください。軌道に戻ります。
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声明から始めたい：ヒップホップが黒い音楽を引き継いだ。あるレベルでは、これは多くの外側のリングを備えた複雑な議論ですが、シンプルで議論の余地のないコアがあります。音楽チャートを見たり、できるだけ多くのポップアーティストを考えたり、ヒップホップの一部ではない黒いアーティストの数を確認してください。最近、チャートの一番上にヒップホップのパフォーマーは多くありません。ジェイZ、カニエウェスト、ドレイクのような多年生の勝者と、ケンドリックラマーのような新人、それがそれについてです。女性の間では、もう少し複雑ですが、ほんの少しだけです。ビヨンセとリアーナの2つの最大のスターは、ポップと見なされています（またはポップソウルです）が、それはもう何を意味しますか？彼らの場合、それは、彼らがジャンルの最大のスターとの関係によって強化されるヒップホップのバリエーションを提供していることを意味します：もちろん、ジェイZとのビヨンセと、ドレイクから$ APロッキーまでの全員とリアーナ。
それは常にそうではありませんでした。 80年代後半、私が高校を卒業したとき、両手でヒップホップにいなかった黒人ミュージカルアーティストの数を数えることができます。 Tracy Chapman、Living Colorのようなロックバンド、Lionel Richieのような機能、さまざまなソウルシンガーなどのフォークスインガーがいました。それは、簡単な分類を妨害したマイケルジャクソンやプリンスのようなメガスターと争うことすらありません。ヒップホップはたくさんの存在でした - 1989年だけでも、あなたはデラソウルとゲットボーイズ、エプムドとブギダウンプロダクション、アイストとクイーンラティファを持っていましたが、それはパイの一部でした。それ以来、ヒップホップはExxon Valdez（別の1989年のリリース）のようになりました。
では、かつて新興企業のブラックフォーク音楽の形だったヒップホップが現代世界を支配するようになったとしたらどうでしょうか？それは良いことではありませんか？このジャンルで働いているアーティストが不平を言っていることは奇妙に思えますが、私は正確に文句を言っていないかもしれません。多分私は私の幸運の尺度を取っています。多分。または、それよりも少し複雑なかもしれません。たぶん、支配は完全に勝利ではありません。たぶん、enterpresenceはあまり美徳ではありません。
20年前、父が私のヒップホップのキャリアについて最初に聞いたとき、彼は懐疑的でした。彼はそれがすべてどこに向かっているのか知りませんでした。彼の心の中で、ドラマーはアニタ・ベイカーの音楽監督として働いているような本当の仕事をしていました。しかし、ヒップホップが彼の懐疑論を克服し、私たちのより広い黒人アメリカ文化と同義になった方法に驚嘆するなら、私は自分自身で明確にしなければならないでしょう驚異おそらく間違った言葉です。黒人文化は、支配的な白人文化と戦う（そして同時に緊密に協力して働く）という長い伝統を持っていますが、21世紀の角を明確な勝利のように見えるもので締めくくりました。ヤングアメリカは、当時の信号ポップミュージックジャンルとしてヒップホップを受け入れています。では、なぜその勝利は奇妙に感じるのですか。正確に虚ろではなく、少し幽霊が出るのでしょうか？
私はこれについて何年も疑問に思っており、それを何年も心配していました。それは私を夜に維持したか、日中私を気を散らし続けました。そして、はるかに広く見た後、私は同じ答えに戻ってき続けます。それはこれです。理由は簡単です。その理由は明白です。ヒップホップ文化が遍在すると、それも見えません。どこにでも来ると、どこにもありません。かつて主流の文化に抵抗を提供していたもの（それはより大きなタペストリー、不気味なアクションスタイルの一部でしたが、生地に引っ張られました）は、今や不機嫌な支配の不可欠な部分です。明らかな反発陰謀の妄想は言うまでもありません：黒い音楽のすべてがヒップホップに関連していると、抑圧したい人は、文化運動全体を効果的に黙らせるために1つのジャンルのみを抑える必要があります。
そして、それはそれが起こっていることです：1つのハイフン化された形容詞に詰め込まれた文化運動全体です。最近では、説明が貧弱または無意味なフィット感であっても、黒人によってほぼすべてのものや出てきたものは「ヒップホップ」と呼ばれます。 「ヒップホップファッション」は少し理にかなっていますが、それでさえ混乱しています。それは、私のレゴハートピンのようなヒップホップミュージシャンによって普及しているファッション、またはヒップホップを定義する同じ曖昧なクールに参加するファッションを指しますか音楽？他の人は「ヒップホップフード」というナンセンスをたくさん作りますか？ 「ヒップホップの政治」？ 「ヒップホップ知的」？また、「ヒップホップアーキテクチャ」もあります。それは一体何ですか？ハンマーで建てた家？
これは他のジャンルでは起こりません。考えや細いネクタイのために食べ物を過ぎると、民俗音楽や新しい波のファッションはありません。 Junkanooアーキテクチャはありません。包括的な美学として二重に勤務する音楽スタイルに最も近いものはパンクであり、それは同じ厳格な人種コーディングを持っていません。一方では、これをヒップホップの成功の証拠として指摘することができます。コンセプトは移動します。しかし、どこに旅行しましたか？危険なのは、それが忘却に漂っていることです。もともとは、本物の人々の肖像画をペイントし、近距離で実際の問題を処理するように進化していました。社会契約、誰でも？ - しかし、最近では、ヒップホップは主に黒いスターライナーの象徴的な貨物を再配置しています。容器船の容器はここからそこに撮影されており、空の容器である可能性があるという事実を気にしないでください。 Pushin 'などを続けてください。しかし、何を押し付けていますか？オブジェクトではなくフィールドになったため、ヒップホップはその関連する刺し傷の一部を失いました。そして、ヒップホップが商業的にどこに到着したのか、それがどれくらい速く出発しているのかという問題があります。音楽業界は一般的にスライドしており、ヒップホップはそれよりも速くスライドしています。最大の稼ぎ手は大きく稼いでいますが、かつて行った速度ではありません。そして、その上層階の誰もが速く衰退しています。
先日、私たちは老人でもある老人に出くわしました。彼は根と私たちがしていることを愛しています。誰かがポップカルチャーゲームの変化する性質について言及し、それは彼を彼の若者のソウルミュージックのためにノスタルジックにしました。 「戻ってくるだろう」と彼は言った。 「物事はサイクルになります。」しかし、彼らは？過去200年にわたって音楽が変わった方法を実際に追跡する場合、サイクルで進むのは、老人がサイクルでどのように進むかについて話していることです。歴史はナッツを脱ぐことにもっと興味があります。もちろん、ブームとバスト、および特定のリソースが使い果たされる方法があります。人間のDNAに縫い付けられた基礎的な真実があります。しかし、それらの真実を表現するために使用される芸術形態は、繰り返されることなく変化します。彼らは立ち去って戻ってきません。ヒップホップがポップカルチャーの地形で興味深い場所を占領しないとき、それが地形の大部分であり、それ自体でさえ興味を失うとき、それから何ですか？
ちょっとジョン・ブラッドフォードに戻ってください：私はここにいることができて幸運です。言うまでもなく、私はそれを言います。それでも、ルーツが3年目になるにつれて、私たちは奇妙な負担を負います。つまり、人々は私たちが意味のある人気で人気があることを期待しています。私たちはそれを期待しています。しかし、特に今日のヒップホップの世界では、必ずしも一緒に機能するわけではありません。勝者であるトップ犬は、主に自分の勝利とジャンルの勝利について芸術を作りますが、その勝利は他のものにほとんど余地がありません。無意味が中毒性があるため、無意味が定着します。この理論に挑戦したい人は、ケンドリック・ラマーを指し示し、少なくともこれまでのところ彼の音楽が社会的契約の感覚、ある程度の性格を持っていることを指し示しています。しかし、彼は単なるルールを証明する例外ですか？時間がわかります。時間は常に教えています。時間が止まることはありません。
