アッバス・キアロスタミのヒューマニストの遺産は普遍的な言語で生き続けています

ネタバレは映画のために続きますユニバーサル言語、昨年末、オスカー資格のあるランニングのために劇場でリリースされ、2025年2月14日に追加の市場に拡大しました。

の中核的な側面イランの映画の伝統好奇心の感覚です。物語の両側を考慮する傾向であり、現実とシュールの両方です。この現象の一部は、1979年の革命の後、イランの生活の公的/私的分裂によって供給されます。これは、人々が密かに憧れていることや望んでいることと常に並んでいるとは限らない、内側と外側の自分の一部門です。アッバス・キアロスタミこれらのバイナリを探索した最初のイランのディレクターではありませんでした。多くの場合、MoviEmaking自体を物語のデバイスとして使用して、私たちが知っている人々とそうでない人々の両方の役割を常に演じていることを示しています。しかし、彼の遺産は、移民や犯罪者と子供、財政的に苦労している官僚や禁じられた愛の若者が、内部の動機と急性脆弱性を持っている、すべてのキャラクターが一種のヒューマニズムを受け入れるために、他のどの映画製作者よりもさらに広まっています。

あなたは1995年のような映画でその遺産を見ています白い風船、キアロスタミは彼の前のアシスタントジャファーパナヒが監督するために書いた。 (パナヒはaになります政権挑戦 映画タイタン彼自身。)それは、キアロスタミの暗黙の階級批判をディアスポラコミュニティの肖像画と融合した若いイランの監督の作品にあります。ラミン・バーラニ's マンプッシュカートそしてチョップショップ。そして、それは映画製作者のマシュー・ランキンに浸透しますユニバーサル言語、そのほろ苦い結末は、私たちが誰であるか、どこから来たのかのつながりを突つ、二人がお互いに迷子になったと感じる場所を想像します。

あるレベルで、ユニバーサル言語のタイトルとは、映画の不条理なバージョンのウィニペグのほぼ全員が話し、都市のイラン市民、訪問観光客、ランキン自身のキャラクター(マシューも名付けられた)、さらには雪に覆われた通りを歩き回る七面鳥の群れでさえも言われています。 (この映画は、ファルシスピーカーのピロウズ・ネマティとイラ・フィルザバディが共同執筆しています。)別のレベルでは、ここでの「普遍性」はもちろん、キアロスタミが主張したすべてのテクスチャー、亀裂、溝、暖かさを伴う人間の状態です。彼のキャリアのコース。

イランのベンダーがサモバールカートをプッシュする雪に覆われた気まぐれなウィニペグにセットされています。Khoreshtシチュー、そして愛情を込めて具体的なパーティションと功利主義駐車場の中でクロッカスをする傾向があります。ユニバーサル言語最終的に映画の後ろの半分に収束するさまざまなタイムラインに分割します。それ以前は、ストーリーを結びつけるのは、それらがいかに事実上レンダリングされているかということです。ウィニペグがテヘランに似ている理由についての説明はありません。それはちょうどそうです - そして彼らがさまざまなキアロスタミの関節によってどのように影響したか。最初は、教師であるビロドー氏(マニ・ソレイマンルー)の教師であるフランス語の学校の小学校の子供たちが関与するストーリーラインです。ホールドオーバー。生徒たちの高尚なキャリア目標と言語の把握がどれほど悪いかにうんざりしています。ソレイマンルーは「あなたはフランス語で不正行為をするのは良いことではありませんか?」と叫んでいます。映画の最も面白い瞬間の1つです。彼は、若いOmid(Sobhan Javadi)が再び非常に必要なメガネを失い、したがってクラスに参加できないことを認めた後、すべてを追放して脅します。

他のほぼすべての人が早めに出されることを喜んでいますが、意欲的な外交官ネギン(幻想的な眉をひそめたスピットファイア)を意欲的な外交官(ロジナ・エスマエリ)は、それを自分自身に取り、ちみりを助けるのを助けます。一緒に来て、失われたものを返したり、回収したり、交換したりする子供たちは、イラン映画の礎です:Kiarostami's's友達の家はどこですか?、彼のKoker Trilogyの最初の記事は、他の子供が彼のクラスワークをしないことでトラブルに巻き込まれないように、友人のノートを返すために骨の折れる探求に行く少年についてです。 10年後、キアロスタミのピア、マジッド・マジディは国際的に突破するでしょう天国の子供たち、男の子が妹の靴を失い、経済的に苦労している家族と一緒に別のペアを手に入れる方法を計画しています。そしてキアロスタミとパナヒの白い風船、兄弟姉妹のデュオは、家族のイランの新年のお祝いのために金魚に費やすことを意図したお金を失い、それを回復しようとします。でユニバーサル言語、ネギンは知っているすべてのことは、オミッドが駐車ガレージで「七面鳥に妨害された」ことを知っていますが、彼の眼鏡は落ちて姿を消しましたが、特に家に帰る氷の地面で500リールのメモが凍った500リールのメモを見つけたとき、彼女はda然としません。 (映画では、ウィニペグはメティスレジスタンスリーダーと「マニトバの父」ルイリエルにちなんでそのお金を挙げています。リアル。)ネギンがする必要があるのは、氷を通り抜けて現金に向かってハッキングまたは溶かすことです。彼女は新しい眼鏡のためにOmidに与えることができます。お金と彼は自分のためにそれを取るつもりのようです。

ネギンと彼女の姉のナズゴル(サバ・ヴァーディーズフィーフィー)は、マスドがする前に氷の中を見つけようとしている周りを走り回っていますが、ユニバーサル言語比較的目的のないと感じる男を追い始めます。マシュー(ランキン)は、モントリオールでの政府の仕事の職に何年も働いており、母親の誕生日のためにウィニペグに戻って、運命の滞在の質を帯びています。彼はなぜ彼がそんなに多くの時間を過ごしたのかをまったく説明することはできませんが、彼は簡単に彼の幼少期のイランの言語、習慣、習慣に戻ります。 (キアロスタミの映画製作者がどのようになっているかを考えてくださいオリーブの木を通してそして風が私たちを運びますイランの農村地域を旅行している間に出会う人々に関連しています。彼らは時々村の方言を理解していないか、町のゴシップを知らないが、ベースラインの思いやりとコンパニオン性の感覚がある。)

さまようマシューとして、ランキンは、暫定的な帰郷と不思議な発見の対照的な描写を彼の顔に展開させます。忘れられていて馴染みのある場所を歩いている間、彼は育った家を再訪します(今ではイランの家族が住んでいる居心地の良い家族が住んでいます)。 、そしてティム・ホートン(コーヒーの代わりに、誰もが砂糖キューブと一緒にお茶を飲み、歯の間でしっかりと握り、イランのやり方)。彼は他の人の生活を通して旅行者であり、キアロストミのタクシー運転手とは異なりません桜の味、彼が自殺で死んだ後に彼を埋葬するかどうかを尋ねる前に、乗客のそれぞれについて少し学びます。マシューの終わりは明示的に計画されていないかもしれませんが、ある種の死が彼を待っています。マシューがついにマスウドに会ったとき、それは明らかになります。その出会いで、ユニバーサル言語最終的なオマージュへの移行:Kiarostamiの1990年の傑​​作へ、閉じる

閉じる、イランのシネフィルホセインサブジアンと監督のモーセンマフマルバフ(1980年代後半にサブジアンが成功した)のモーセンマッマルバフ監督との実生活の関係については、清起監督と作家としての映画製作の伝統の伝統と作家の伝統の伝統を発掘することに対するキアロスタミの狂った祭典でした。受動的な吸収体としての神話と聴衆。この映画は、これらの異なるグループ間の境界を崩壊させ、映画のヴェリテスタイルで、この物語を再現する上でのキアロスタミ自身の役割を認めました。 Kiarostamiの乗組員、Sabzian、Makhmalbaf、Sabzianが告げる家族、Sabzianの裁判を監督する裁判官、そして実際の事件に関与した他の多くの人々が自分自身でプレーしています。全体は、映画の形と機能の共感的なマインドファックであり、特別で知られ、望み、望んでいると感じるために私たち自身の物語に自分自身を集中する方法の洞察に満ちた肖像です。 (Makhmalbafは、1996年の映画で同じディレクタープレイセム自身のデバイスを使用します無邪気な瞬間、彼は実際の警官の反対側に行動します。

左から:写真:オシロスコープ研究所写真:オシロスコープ研究所

上から:写真:オシロスコープ研究所写真:オシロスコープ研究所

ユニバーサル言語そのモデルを取り、それを独自のエンディングに使用します。そこでは、さまざまなストーリースレッドが一緒になります。Nazgolは、Omidのメガネが七面鳥の足に包まれていることを見つけ、鳥と格闘します。 Massoudは、姉妹から500のリエルを盗み、現金がまだ解凍されて閉じ込められている氷のブロックを取ります。姉妹たちは、マスドウドが実際にオミッドの父親であることを知ります。オミッドと彼の母親が少年の眼鏡の戻りに大喜びし、ケーキを食べてマシューの母親の誕生日を祝うために彼らを招待します。そして、Massoudは、凍った現金を安全に保つことを約束することによって、彼がどのように女の子をだましたかによって恥をかきます。

姉妹とMassoudに会ったマシューは、すべてがMassoudのアパートで団結する前に別々に会ったが、2つの政党間で現金がどのように来たかを理解している。しかし、彼は、彼女の家族がマシューの病気の母親の世話をしている程度を学ぶとき、マスウドを悪役とは見なすことができません。彼女とウィニペグを残した息子。 Massoudが若い人をどのように誘惑したかに不名誉になった場合、マシューは彼が古いものを忘れた方法に懲らしめられます。それらはそれぞれ裏切り者です。母親の寝室へのマシューの最初のステップは暫定的なものであり、彼の体は壁に押し付けられ、隠れた影に押し付けられています。カメラは、後悔の表現でマシューの顔が彼の母親のマントルピースの大きな鏡に反映されているので動きません。しかし、Omidが部屋に入り、彼が祖母を検討するようになった女性に興奮して挨拶すると、私たちは同じショットを得ると、マシューの顔はOmidの顔よりも小さな鏡に反映されます。彼の役割は彼女の人生で減少しており、彼の子供時代の写真はそのマントルの上に座っていますが、彼の母親はもはや彼の写真だとは考えていません。彼女は、彼らがマシューとして知っているMassoudの写真だと思っています。 Massoudは、マシューが最初に会ったときにマシューへのスワップを説明していました。マシューの母親は、「私が生まれた日の物語、私の最初のステップ、私の最初の言葉」と語っていました。 Massoudは2つの命に住んでいますが、マシューは自分から消去されたことに気付いていません。

移籍は非常に多孔質であるため、マシューが母親の部屋を出て、Massoud、Negin、およびNazgolがまだ発見されたお金について口論しているのを見ると、彼はもはや自分自身ではありません。マシューを演奏します。マシューの母親の鏡と同様に、再びランキンはミミックされたフレーミングを使用してキャラクターを置き換えます。センターアライメントされたMassoudとThe Sistersがカメラに直接凝視すると、被写体と視聴者の間の4番目の壁を破壊します(Kiarostamiが自分の映画に頻繁に挿入することでKiarostamiが行ったように)。彼らを見つめている。その見返りに、マッサウドとしてのセンターアライメントされたマシューはまた、カメラを直接凝視し、次のショットでマスチュ(ランキンが現在マスウドを演奏している)を見る準備をする準備をします。マッツーとしてのマシュー以外は誰もいません。ここで何か間違っています。それはどのように中に思いつきます閉じる、サブジアンは、誰も追いつくことなく、しばらくの間マフマルバフを模倣しました。しかしユニバーサル言語Sabzianが当初そうだったように、MassoudとMatthewの体交換を罰するアクションとして扱いません。代わりに、それは彼らの交換を使用して、私たちが誰であるかを正確に作るものを疑問に思います。

私たちを作るためには、どのような資質、記号、特徴が最も重要ですか私たち- それは私たちの家族、私たちの名前、私たちの顔、私たちの声、私たちの仕事、私たちの選択ですか?それは私たちが見知らぬ人に自分自身を提示する方法、または私たちが愛する人たちにどれほど忠実であるか、それとも私たちがどれほど間違っているのか、私たちはどれほど間違っているのかということですか?モントリオールでの彼の仕事に対する一般的な不幸の外では、特に母親との関係の文脈において、マシューが誰であるかについてはほとんど知りません。何ユニバーサル言語しかし、MassoudがMatthewの自己を盗んだことは少ないことを示唆しているようであり、Matthewがその人を逃げさせた。おそらく彼は自分よりも自分のキャリアを気にかけていたのでしょう。おそらく彼は官僚主義に巻き込まれた。おそらく、父親の死後、家を避ける方が簡単だったのでしょう。彼の理由が何であれ、ユニバーサル言語炭酸を維持します - ドゥーグ泡立ち、そしてマッツーとしてのマシューの道についての皮肉や判断に与えることを拒否したり、それ以上の選択なしに彼を人生に呪います。彼が今Massoudのように見えるからといって、彼が同じ間違いを犯さなければならないという意味ではありません。

500リールのメモをポケットに入れる代わりに、氷の閉じ込めが最終的に溶けたときに、マシュー・アズ・マスドはそれが見つかった場所に戻り、それを元に戻し、水を注ぎ、再び凍結できるようにします。この小さな方法では、彼は現在を引き返し、過去に戻ることができます。この重要な方法で、彼は誰かがこのお金を見つけて、それによって彼らの未来を変える別の機会を創造することができます。時間は順応性があり、現実は私たちの選択の機能にすぎず、人々は独自の2番目のチャンスを作成できます。ユニバーサル言語キアロスタミの映画のような思いやりのライブラリから借りて、それから独自のものを作ります。いつユニバーサル言語始まり、黄色の七面鳥のイラストとの絡み合いは、この映画は「子どもと若者の知的発達のためのウィニペグ研究所のプレゼンテーション」であると主張しています。 Kiarostamiの初期の短編映画や子供に関するドキュメンタリーが、子供や若い大人の知的発達のためのテヘランの研究所と提携しており、Kanoon組織がグリーングースのロゴに代表されていることを知っている人々にとって、それはかわいいイースターエッグです。ただし、次の画面上のテキストの事前知識は、その意図を理解するために必要ではありません。「友情の名において」は、すぐに明確なミッションステートメントです。それは、カヌーンがファルシアで同じフレーズで映画を前に入れた方法から持ち上げられていますが、ここでの使用は模倣だけでなく、入場のように感じられます。誰かの友人を作ろうとする試みを押し進める孤独よりも、どんな方言でも壊れやすく、親密なことは何でしょうか?キアロスタミの心の練習としての心の心の復活を通して、ユニバーサル言語独自のアイデンティティを作成します。