ジェニファー・ケントのThe Nightingaleでは、男性のde落の階級さを逃れることはありません

作家監督のジェニファー・ケントの歴史的不正に対する怒りは、彼女の2番目の機能を促進します。ナイチンゲール、視聴者を早期に、そして多くの場合、2時間半近くの実行時間に焦げています。設定は、現在のタスマニアである植民地時代のオーストラリアであり、イギリス人はアイルランドの囚人を奴隷として使用し、彼らを根絶することによってネイティブ人口を「文明化」します。タイトルのキャラクター、クレア(アイスリングフランシオシ)は、シルベスターがツイートバードをするように彼女を見つめながら彼女の美しいトリルを聴きながら、イギリス兵の小隊の前で歌うために作られたアイルランドのラスです。彼女が彼女の貴族の英語の守護者であるホーキンス中eu(サム・クラフリン)を請うとき、彼女の夫と愛らしい女の赤ちゃんと一緒に離れる許可を求めて、彼は彼女が彼の財産であり、デモンストレーションによって彼女を強姦することを彼女にinして思い出させます。クレアの夫がuppity、ホーキンスと2つのアンダーリング(1つはだらしない、1つはブランチに十分なほどまともです)を家族の小屋に降りて、誰にでも、そして厳しい長さでできる最悪のことをします。

ユタ州シドニーとパークシティでのフェスティバル上映が促されましたストライキそして非難 - および非難の非難は、男性の批評家が、年齢を通して女性監督の男性のde落の肖像の「粗さ」について不平を言うべきではないことを示唆しています。私たちは同意しないことに同意すべきだと思いますが、ポイントは明らかに、私たちが反対することはできないか、抑圧的な白人男性植民地主義者の子孫のように振る舞うことはできないということです。意味は、画面上の残虐行為から目をそらすことでさえ、歴史的なco病の行為になるということです。

私はのいくつかの画像から目をそらしましたナイチンゲール、しかし、それがミースヘッドのメロドラマのように構築されているからです。監督が彼女の声を見つけたのは彼女の両義性を探ることでした彼女の素晴らしい2014年のデビュー、ババドックグルーニングストーリーブックの悪魔は、外の力ではなく、不安定で要求の厳しい子供に対する捨てられた母親のresりの現れである。教会とその男性の代表者の手による悪魔払いを含む典型的な所有映画とは異なり、息子を怪物から守るために母親に落ちました。

メタファーはありませんナイチンゲール(クレアの歌が法案に適合していると思わない限り)と唯一の内なる闘争は、復venのクレア(荒野を通してホーキンスと彼の子分を追いかける)がビリー(ベイカリ・ガナンバル)と呼ばれるネイティブガイドを採用することを余儀なくされたとき、彼女の人種差別を示しています。 「私は旅行していません!」彼女はうなり声を上げます - ビリーは、英語ではなくアイルランド人だと言うまで、クレアを嫌います。 「私はfeckin '英語が嫌いです!」彼女は叫び、彼らは結びつきます。 (彼女はナイチンゲールです。彼は自分自身をブラックバードと呼んでいます。)一方、ホーキンスは、誰かをレイプしたり殺したりせずに森の中をマイルに行くことができないようです。彼は原住民を撃ち、子供を撃ちます。彼は、1つの漫画のようなキャラクターに詰め込まれた英国の植民地主義の不快な歴史です。

ケントは、いくつかのオリジナルの視覚的な選択をします。彼女は、壮大なオーストラリアの伝統では、広大で広大なフレームを選んだかもしれませんが、それは箱型で下に照らされ、距離を縮め、黒さを深めているものです。ランク性を逃れることはありません。血まみれのベッドや、木からぶら下がっている在来の子供の匂いがほとんど匂いがすることがあります。 Franciosi(シリーズで最もよく知られています)彼女の顔を復avenマスクに変えます。これは、彼女がこれが彼女ではなく、引き返すことができないことに気付いたかのように、最初の血を描いた後に溶け始めます。

過去30分(映画は136分)で、クレアは一種のフーガ州に入り、ビリーは西洋の服を脱ぎ、戦いの準備をします。それは、彼女の女性の主人公がフィールドを完全に去り、(非白人)男性が物語をコントロールするという、この伝統的に男性の復venのジャンルについてのケントの無責任の兆候ですか?彼女は映画の中でそのアイデアを探求しませんが、それは魅力的なものであり、女性アーティストの本当の仕事は頭を叩くのではなく、娘たちが来るべき歴史的不正を記録することであることを示唆しています。ナイチンゲール彼女は頭の中でバッシングしていますか。

*この記事のバージョンは、2019年7月22日に掲載されています。ニューヨーク雑誌。今すぐ購読してください!