
ジュリアン・ベイカー大学の学位を取得する必要はありませんでした。彼女が25歳になる前に、シンガーソングライターは2つをリリースしていました恒星のソロアルバムプラスEPでスーパーグループBoygenius、一緒にフィービーブリッジャーそしてルーシー・ダカス。しかし、ベイカーは常に勉強した連勝を持っていて、彼女のプロジェクトは世界と自分自身についてもっと学びたいという正直な欲求によって特徴付けられています。2019年半ばに、彼女はテネシー州立大学大学に登録し、英語の学位を取得しました。彼女のサードアルバム、小さな忘却。フルバンド(彼女はほとんどのパーツを演奏しました)に支えられた彼女の最初のアルバムで、音楽と言語に関する彼女の論文によって部分的に知らされた選択肢です- 彼女の言葉では、帰着する研究 「より良いコミュニケーションの方法。」
より充実した、より自信のある音は、メンタルヘルスや依存から宗教や道徳に至るまで、彼女が長年にわたって格闘してきたトピックへの継続的な飛行を中断します。 「音楽が言語の完璧な類似物になるとは思わない。それは良いことだ」とベイカーは彼女の研究の結論について語っている。しかし、それはそうだと言いますか?を強化するため小さな忘却リスニングの経験、彼女はハゲタカのためにアルバムに一種のシラバスを準備し、からのいくつかの曲を組み合わせました 彼らが呼び起こす照明の文学作品でプロジェクト。それに応じて、ブッククラブに警告します。
彼は、生産の手段が私たちのすべての生活にどのように浸透するか、または既存の大規模な政府構造に参加することが実際に私たちにそれほど利益をもたらさない方法に焦点を当てます。読むのは壊滅的ですが、誰かがすべてがどのように壊れているかを書き留めるのに時間がかかったのは奇妙に慰めです。もし私がセオドル・アドルノだったら、その本を書き終えなかったでしょう。私はあきらめて、最終的に無駄な世界で別の無駄な行為になる無益さについての本を書いていることに気づいたでしょう。
ジャスティン・カート:それは私に固執する曲の最後の数行に合う:「もしそれがすべて黒い、ベイビー、いつも?」飲み込むのが難しいかもしれませんが、あなたはそれを考え続けます。
おそらく、私は意味を遡及的に吹き込もうとするために本当に長い時間を費やしていたことを認識するレベルがあります。そして、それは完全に普通のことであり、人間がどのように対処するかであり、おそらくそれを神の摂理、単なる運命、または最終的にあなたにもっと強くし、実際にあなたが実際にあなたを強くして、起こった悪いことを嘆く権利をあなたに奪ったのかを割り当てるかもしれません。私は時々、人々がすべてが理由で起こると信じるとき、あなたの仲間の人間に対する責任を自己から神へと簡単に変えるのは簡単だと思います。実際、私たちがお互いに責任があると考えるのは非常に不安ですよね?しかし、私たちはそうです。
その本はカルトに関するものです。それは私にとってとても魅力的です - そして、私はクォンがこれを説明するのに本当に良い仕事をしていると思います - あなたがそれにすぐに降りるとき、本当に誰でもカルトにいることができます。つまり、国会議事堂を見てください[反乱]。それらの人々は、あなたが合理的であると考えることができるものから離れていた信念体系に動機付けられており、現在は基本的に感情的な操作と宣伝の混合です。
「フェイスヒーラー」は歌です自分の脳によって心理的および神経化学的に欺かれている薬物やアルコールへの依存の文脈に自分自身を見つけることが本当に簡単であることについて。しかし、人々は教会でそれをします。本の中で、結局のところ、グループが中絶クリニックを攻撃することです。それは暴力的であり、私はそれが間違っていると言うように冒険します。しかし、私はその理由を理解することができます。そのようなイデオロギーに対して人を脆弱にすることができる非常に多くのことがあり、それは常に起こります。信念体系への忠誠を迅速に形成し、それを他の人々の認識よりも先に置くことができるのは、ただワイルドです。
特に、過去数年にわたって、私が文字通り神や神、神聖なことをどれほど文字通り考えているかを再評価してきた信仰の人として、それは難しいです。今、私は最も神聖なことは人間の間で現れるものだと思うだろうと思います。そして、空に奇妙なモンティ・パイソンのキャラクターに仕える代わりに、人間の尊厳をただ崇拝する方がおそらくより良いでしょう。
私がこのレコードを書いている最中にいた間 [2019年]、私は自分自身について信念の危機を抱いていました。私が繰り返したより自己破壊的な行動、そして私が長い間持っていた理想に耐えるために惨めに失敗した方法が、それから私は自分自身について感じたより悪いほどです。私の友人の一人が私と一緒にたむろするためにやってきたのを覚えています。私をとても感情的にした文学的な瞬間はめったにありませんでした。
これらのことを別々のエンティティとして考えたことがあることはわかりません。それはあなたがこの連続体に沿って完璧に向かってできる限り良いことをしようとしているようなものです。完璧の不可能性、失敗の必然性が、あなたが本当に良いことを望んでいるだけであり、それは大丈夫だということを意味することを考えたことがありませんでした。それは、伝統的なキリスト教の文脈では、あなたが自分の行動をどのように想像するかではありません。
私は読む熱いブリキの屋根に猫一度に座って、それはただ私を引き裂きました。レンガの性格は私にとって非常に興味深いものです。なぜなら、多くの場合、アルコール依存症は猛烈な、resりに満ちた危険な人々、またはこの純粋なニーズと強迫から飲む人々のいずれかとして描かれているからです。テネシー州ウィリアムズは、レンガ造りの飲み物について話すために長いページのステージノートを持っていますが、それはとても悲しかったです。彼は、最終的に彼にとって何も問題ではないので、この無関心のhazeからすべてをみなしているだけです。そして、彼が彼の人生で経験した失望と幻滅を薬にする方法は、飲むことです。人が剥ぎ取られているのを見るのは非常に残念です。
JC:ニヒリズムは非常に興味深いと思うようです。
はい、そしてそれは面白いですので、私は善や目的のアイデアを完全に放棄できないからです。それが文化的に私に埋め込まれたものなのか、それとも単なる深い心理的必要性なのかしらなのかしら。私は自分の脳が壁に身を投げ続け、いくつかの意味を理解しようとする必要性に興味をそそられています。
私は、カノンクィアの作家に戻ってきましたが、高校や大学で関係を築く方法を教えてくれた人はいません。この詩、私はそれを「血まみれ」と組み合わせました。なぜなら、それは奇妙な関係で展開する暴力と失恋と痛みについての歌だからです。この詩は、半分奇妙な未来のようなものであり、奇妙な人々が思慮深い方法で表現される時代を夢見て、それから半分の怒りも夢見ています。疎外されたコミュニティに代わって統治している人々がしばしばそれらに属する人々ではないことを正当化した怒り。では、どのようにして共感を持つことができますか?
JC:この詩は、ここ数年で頻繁にオンラインで再訪されるのを見てきました。継続的な共鳴は何だと思いますか?
ある意味では、その変化は非常に漸進的であるため、この詩は非常に多くの政権に関連し続けることができますが、それは私にも励みになります。芸術を作る目的は、それが重要になるということです。このような詩を読むことで、私は作品を作成するためにインスピレーションを感じさせます。
それは私自身の思い出を考えさせます。これは、アートシーンで駆け回っていて、この超現実的でばらばらな体験のコレクションを持っているこれらのごちゃごちゃしたビネットである本を読むことですが、それが私たちが物事を覚えている傾向があります。私に本当に語ったその本のダイナミクスは、彼女とマップルソープの間にありました。彼女が言うこの1つのラインが「私は悪いことをしようとするのは良かった、そして彼は良いことをしようとするのは悪いことだった」と言う。私はそれを考えました。私が初めて読んだとき、本当に文字通り、根本的に良い人と根本的に悪い人が彼らが本質的にそうではなかったものに努力しているかのように。今、私はその文のポイントは、彼との彼女の関係の小さな説明の中で、それらの人々が自分自身をどのように見たか、そして社会が自分自身について彼らに語ったことだと思います。ロバートとパティの両方として、私は自分の友情の中で自分自身を見ることができました。とても悲しいですが、ここで行使できる多くの共感があります。
私は本を読んで混乱し、すべての用語を吸収し、著者が働いていた用語とその意味を定義しようとしていました。そして、私はようでした、私は何をしていますか?私は文字通り、聖書で何年もやったのと同じことをしています。私は、世界を私に意味のあるものにし、正しいことが何をするかを理解させる照明のテキストを見つけるつもりだと思います。それは、あなたがどのようにして制度的で特異な正義の実践に到達しないかについて語っています。正義と公平性が何を意味するのかについてのすべての人の考えを認識することであり、人々が正義と公平性についてさまざまなアイデアを持っていることは避けられない場合、文字通り方法はありません。
「Ziptie」は、「ハードライン」でうまくいきます。なぜなら、それは世界全体の苦しみのためのもう一つの喪の歌だからです。人がジップネクタイにいるというこのアイデアは、あなたは抑制されているだけでなく、手錠をあなたに適用している人もそうするだけだと信じていますよね?それは正義を装った抑圧の象徴です。ジップタイ、抑制オブジェクト自体です。時には、聖書であろうと憲法であろうと、それがその信念体系の限界の範囲内で私たちの心を投獄しないなら、それが聖書であろうと憲法であるかどうかにかかわらず、それらを不可fallとすることによって、私は時々。
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