ハーパー・リー。写真：Christy Bowe/Globe Photos/Corbis
「これも覚えておいてください。10年前、昨日、私たちが何であるかを見るのはいつでも簡単に見ることができます。私たちが何であるかを見るのは難しいです。そのトリックを習得できれば、あなたは仲良くなります。」これらのラインは、ハーパーリーの新しい紛失と発見の本の終わり近くに配信されますウォッチマンを設定します、そして彼らは、なぜ本が失われた方が良かったのかをきちんと説明しています。
代わりに、出版社がそれを伝えるのを聞くために、彼女は現代の設定を交換しましたウォッチマン、1955年、1930年代、書面でモッキンバードを殺すために単純な道徳的な明快さの物語を伝えることができました。それが白人の救い主の明快さであれば、それは1930年代のアラバマで、まだ地平線上になかったときに、あなたが見つけることができる最高の、または発明することができます。小説の形で現在を見ると、彼女が習得したトリックではありませんでした。そして、たとえ彼女が持っていたとしても、私はそれが大ヒットの本やハリウッド映画の制作を持っていたとは思わないでしょう。道徳的な明快さは、現在を劇的にするフィクションでやって来るのが難しいです。歴史的フィクションは、それがほんの数十年前に設定されていても、過去の道徳的な失敗を克服したり、改善し始めたりすることを祝福する傾向があります。
の双子のテーマウォッチマンを設定します幻滅と懐かしさです。幻滅は、ジャンルイーズ「スカウト」フィンチがニューヨーク市出身のアラバマ州メイコムに帰宅し、故郷をツアーし、状況が変わったことを発見したため、優位を持っています。彼女が育った家は今ではアイスクリームパーラーです。さらに悪いことに、彼女の父親のアッティカスと彼女の子供時代の恋人ハンクは、連邦政府の命令を失速させ、NAACPを追い払おうとしている全白人市民評議会に加わりました。トリックモッキンバードノスタルジアに優位性を与えること、そして大人の世界の不正の子供の発見において幻滅を抑えることでした。でウォッチマン、ジャン・ルイーズは、彼女の幼少期の変化した風景を通して、何らかの苦痛の状態を常に動いており、「記憶」は必然的に「かき混ぜ」。それは構造的に不格好で、本の人種的政治と組み合わされているので、なぜスカウトがすべてが間違っていたのを見なかったのですか？ジャン・ルイーズの幻滅はやり過ぎで（とりわけ彼女が嘔吐させます）、それは妥当性を否定します。サードパーソンのナレーションは、いくつかの場所で全知しているが、ほとんどがジャンルイーズの視点にかなり近い場所では、問題を助けません。特にノスタルジックな通路でのストレッチの場合、リーの魅力は文レベルで明らかです。これは確かに彼女の編集者が彼女を信じさせたのです。ウォッチマンを設定しますお粗末な小説です。退屈で、感傷的で、ささいな、そして少し醜い。 （最後のスコアでは、スカウトの叔父ジャックとの異人種間の結婚に関する議論を参照してください。）
放棄ウォッチマン何になったのかモッキンバード（そして、しばらくの間題されていましたアッティカス）商業的に賢明であり、改訂のプロセスにより、リーははるかに優れた小説家になりました。最初の100ページの後モッキンバードスカウトのクラスメートが父親を「ニガー好き」と呼ぶスカウトのクラスメートの挑発が、強力に実行された試練のシーンとその暴力的な余波につながるように、ある種のスリラーになります。娘は、彼が法廷で勝ち、メイコムを恐怖に陥れ、ブー・ラドリーが彼を殺すために隠れから出てくる前にフィンチの子供たちを恐怖に陥れ、屈辱を受けます。ゴシック様式の要素と見事なサスペンスモッキンバード完全に不在ですウォッチマン。 2冊の本が共通していることの1つは、人種的不正についての教訓的な対話に失効する傾向です。違いは、ですモッキンバード、話している人の一方または両方が常に子供であり、ウォッチマン、両方とも話している人は大人であり、少なくとも1人は卑劣な人種差別主義者です。
の発見とマーケティングの光景ウォッチマンを設定しますグロテスクでした。リーの弁護士に対する奇妙な論争からTonja Carterが安全な預金ボックスの襲撃、アラバマ州の高齢者虐待の調査（そうではないと結論）、カーターが発行したリーのスカウトサウンドのような声明（彼女は「Happy As Hell」）に、Carterが安全に別の本または2冊の本があるかもしれないというヒントに - デポジットボックス、へカクタニのミチコはそれをすくいましたウォッチマン'のアッティカスは白人至上主義者です- 1つは、周りにホバリングするaliteraryハゲタカの覚醒の感覚を残されています無力な脳卒中の犠牲者、アマゾンを数百万人の事前に数えます。の適切な出版物ウォッチマン著者の死から数年後に発行された学術版だったでしょう。見栄えの良いこの事件から出てくる唯一の人は、リーに最初からやり直すように言ったリッピンコットの編集者であるテイ・ホホフです。
持っていたウォッチマンを設定しますしかし、学術的な好奇心として到着しましたが、「イベント」の出版物を誇張して誇張している「イベント」としてではなく、の人種政治についての進行中の議論において論理的な場所をとっていたでしょう。モッキンバードを殺すために。世代かそこらのために、少数派で構成された逆説クラブモッキンバード読者、モンロー・フリードマン、南部の歴史家などの法律学者、マルコムグラッドウェルアッティカス・フィンチは、ジム・クロウの現状を維持したものを含む、南部の設立と法の規則に投資した男よりも政治的奇跡を求めている聖人ではないと主張してきた。彼はクライアントを殺すためにリンチの暴徒を導く男の、「ミスターカニンガムの基本的に良い男…彼は私たちの他の人のような彼の盲点を持っています。」それは人種差別主義者の良い定義です。たまたま人間性が死角に落ちる人々を抑圧し、恐怖に陥れようとする良い人です。
アッティカスの懐疑論者は、本の多くのパルチザンが小説のおとぎ話の要素と、何らかの形で進歩的な立場としてのアッティカスの概念に捧げた多くの多くのパルチザンによって、最初に怒って却下されました。結局のところ、本を最も愛すると主張した人々は間違っていて、それを問題にした人は正しかった。ずっと、ハーパー・リーは、読者よりも時代の人種政治と地域の人種的政治について、より拷問された見方をしていました。 Adam Gopnikのように、すでにそれを提案している人もいますのバージョンウォッチマン私たちが読んでいるのは実際には続編ですモッキンバード、後者の出版物の後に作り直されましたが、テキストとテキスト間の継続性の耳障りな衝突はウォッチマン一般的に、文学的な洗練された粗野なレベルは、私たちが出版史について彼女の言葉にリーをとるべきだと示唆しています。避けられない結論は、彼女が私たちのために彼女の小説の政治的複雑さを薄めたということです。モッキンバード、おそらくアメリカ人によって書かれた最も愛されている本（2006年、イギリスの司書は聖書よりもそれをより重要であると評価しました）、世代から国民的道徳のf話として受け入れられたものは、実際には、物語の卑劣な行為でした。私たちは彼女の父親に基づいたキャラクターの正直な写真の準備ができていませんでした、と修正のパターンは、幼稚にレンダリングされた人種的ヒーローのためだけに言います（そして、実際に何も変えないヒーロー、ただ彼のことを示すヒーロー自分の尊厳）。アッティカスがずっと並んでいたというニュースに対する最初の激怒した反応によって判断するために、リーの心の中で、白人至上主義者である私たちはまだ準備ができていません。
Nell Zinkのように、今年出版された南部のゴシック様式に参加する優れた小説からの気晴らしとは考えずにはいられませんミスレイドとベン・メトカーフ国に対して、そしてポール・ビーティのように、人種についてのより多くの勇敢な作品売り切れ。最も奇妙な偶然はそれですTa-Nehisi Coatesはすでに大いに耳を傾けています世界と私の間、彼がこの国の人種関係の根本的に静的な性質と見なしているものについてのエピストラリー瞑想は、同じ日に出版されましたウォッチマン。コーツの最も強力なアイデアは、自分自身を白人で進歩的であると考えているアメリカ人が、「生活、自由、労働、土地の略奪を通じて彼らの進歩を達成した」ということです。背中の剥離を通して;手足の連鎖。」彼はこの現実の否定を「夢」と呼んでいます。「夢はツリーハウスとカブスカウトです。夢はペパーミントのような匂いがしますが、イチゴのショートケーキのような味がします...夢は私たちの背中にかかっています。」夢もそうですモッキンバードを殺すために。 Mockingbirdの読者は、彼の著者だけでなく、ナレーターの著者の混乱の行為を犯すために、彼の著者である人よりもAtticusの夢のバージョンにさらに執着しています - 彼の娘、 良い …スティーブン・キングがツイッターに置いたように、「批評家が監視員を設定するのを見てください。 「あなたは私たちの怖い文学的な牛と一緒に猿ではありません。」私たちの残りのために：あなたは行きます、女の子！」
モッキンバードを殺すために私にとっては決して聖なる牛ではありませんでした。私は学校でそれを読ませたことはなく、先週、スカウトにすぐに恋に落ちたまでそれを拾ったことはありませんでした。の外観があるのだろうかウォッチマンを設定します、より成熟した道徳を持つ劣った小説は、モッキンバードの教育的ユーティリティ。おそらく、私たちのティーンエイジャーは、白人の救世主の姿よりも人種政治へのより良い紹介に値するものであり、おそらく英国の図書館員は聖書に戻るでしょう。
*この記事のバージョンは、2015年7月27日号に掲載されていますニューヨーク雑誌。
