私は何を手に入れますアメリカンスナイパーやろうとしています。私は本当にします。クリントイーストウッドの映画は、グリット、決意、信念を見ることの純粋な忍耐を終わらせることを伝えようとしています。私はイラクのブラッドリー・クーパーのクリス・カイルのような数人の男、私が真の信者を考えた人たち、そして絶え間なく乾燥した世界で活動した兵士、テロリストと暴力的な過激派、外国人の戦闘機とジハード主義者がRPGSで武装したジハード主義者を務めました。 、9/11は、トリガーを引く必要がある理由のための展示物として。私はドアを蹴って、同じ敵の何人かのために狩りに参加しました。私はそこにいました、そして、彼が視力の写真を調整したとき、私たちのセクターで働いているイラクの狙撃兵の署名を覚えています。モルタルが降りてきたとき、私はカバーのために走り、私の体の奥深く、言語よりも深く、私の人生を恐れているのがどんなものかを知っていますが、それでも私はプロに忠実であり続けるために最善を尽くしました私たちがその結論に至る瞬間を見たとき、私の左と右。
バグダッドの北にある市場にあるベンダーのブースにキーチェーンが表示されているのを覚えています。片側にオサマビンラディンの写真、笑顔で、逆に燃えているツインタワーが燃えています。それは私を腹を立て、それを手に持って腹を立て、商人は売るものだけを在庫していることを知っていた。特定の瞬間の数学は、時には彼らに結晶化する品質を持っています。私たちがしばしば冗談を言って冗談を言ったとき、私たちは展望ポストとして使用した空いている建物に手ren弾を投げました、私たちがちょうど2番目の小隊に引き渡した建物、それは戦争の現実の難しい教訓でした。私たちは、国内での年間に、単一の魂にあらゆる信頼を置くことから遠ざかります。シーン - 実際にはシーン - がありますアメリカンスナイパークリス・カイルは、子供を撃つという決定に苦労しています。これらのシーンは、モスルとバグダッドの思い出をedしました。あなたは子供を撃つ権限を与えられていますラジオにパチパチと音を立ててください。また、私たちが運転しているときに私たちに走る村の子供たちに自分の尿で満たされた自分の小隊ロブのプラスチック水のボトルで兵士を見たことを覚えています。に真実がありますアメリカンスナイパー、あなたが映画がそうだと思うかどうかひどいジンゴイズムまたはaヒーローの肖像。
映画は私に何か他のものを覚えていました：しばしば繰り返されるフレーズ私たちはただ核を落とし、このひどい場所全体をガラスのクソ駐車場に変えるべきです。これは、FTから展開する前に私が定期的に聞いたことの拡大でした。ワシントン州ルイス：あそこに行って顔を撃つつもりです。そして、自分のアイデンティティの署名の消去として始まったものである彼らの顔は、文明の完全な消去に進化しました。しかし、事は、そもそも実際に消去されたものについての手がかりがあったとは思わないということです。そして、その無知なことに問題がありますアメリカンスナイパー。
今後数年間で、イーストウッドとクーパーの映画は、映画制作の職人技のパラゴンとして確実に維持され、その周りの議論は私たちの集合的な経験の特定の時間を示すものとして保持されます。それは堅実でよく作られた映画であり、クーパーはその偉大なテキサスドロールとそれらの重い目で、公園からそれをノックアウトします。イーストウッドがカイル自身の悲劇的な死を視覚的に排除し、兵士と彼の家族に沈黙と敬意の空間を作り出すことを選んだことに感謝しました。同様に、彼の霊hearseの最終的な乗り心地は、架空のものを伝記に引き寄せました。 （問題を抱えたベテランの手でカイルの殺人を示すことはまた、イーストウッドの結末を泥だらけにしたでしょう。しかし、私はより寛大な解釈を好みます。）クーパーのカイル版では、私は自分の中で私が奉仕した兵士の多くを認識しました海外での時間、私が尊敬し、エミュレートするために最善を尽くした男性。それで、繰り返しますが、私は得ますアメリカンスナイパー。私はします。しかし、それは近視です。映画に描かれているようなキャラクターが実際の生活にはないと言っているのではありません。そして、イーストウッドのガンスリング、ブラックハットハットアプローチ（決闘狙撃兵に満ちた狙撃兵に満ちた）が論争とリリースを反映して、別の分裂的な時期から別の戦争映画を選ぶ方法を見ることができます。グリーンベレー帽（1968）、それもそうでしたホークスによって評価され、鳩によって非難されます。これらは、偏った映画、会話、議論、熟考に影響を与えた映画です。しかし、ほこりが落ち着くと、私たちは何から学びますかアメリカンスナイパー？
これはイラク戦争の決定的な映画ではありません。イラクでの四半世紀の戦争と占領の後、私たちはまだその映画を見ていません。私たちは、その大きさの映画を制作する国として、戦争の民間体験を探求する国として、非常に広大で深遠な知識のリポジトリに近づき始めるかもしれないと思い始めています。そのような映画映画が到着した場合、それが今から10年以上からイラクの映画製作者によって作られることをますます確信しています。イラクの子供たちは、私が今まで見たどんな映画よりも戦った戦争について私にもっと多くのことを教えてくれます。そして、私はそれらの子供たちの何人かが画面上で彼らのレッスンを共有する勇気と機会を持っていることを願っています。この映画が漠然と想像できるようになった場合、オープニングの週末には確かに1億ドルを大幅に獲得することはありません。
私が抱えている最大の問題アメリカンスナイパーまた、私が自分自身に抱えている問題でもあります。それは私が自分の仕事で時々見つける問題であり、それはアメリカの問題です。実際のイラクの人々を見ないか、見ようとさえしません。私たちは、それらを完全に人間として見るために必要な共感を欠いています。でアメリカンスナイパー、イラクの男性、女性、子供は、戦闘と彼らが提起する潜在的な脅威に関してのみ知られ、定義されています。彼らの体は暴力のサイトと源です。映画と私たちの集合的な想像力の両方において、彼らの人間性は、最終的には私たち自身の狭い人間性を定義する方法で減少します。でアメリカンスナイパー、イラク人は「野av人」と呼ばれ、「通りはrawう」と呼ばれます。イーストウッドと彼の脚本家ジェイソンホールは、イラク人に思い出に残るラインを与えません。彼らのインテリアの生活は空白のキャンバスであり、アクセスポイントが入っていません。それが理由がわかります。イラク人が他の光で見られる場合、彼らの人間性が認識されている場合、私たちの想像力の構成、乗り心地 - 私たちは、私たちが前進するように自分自身に言い、バラバラになるように自分自身に言います。
イラク人を人間と見なしたなら、私たちは現在住んでいる困難で痛みを伴うものよりもはるかに複雑で痛みを伴う世界に住む方法を学ばなければなりません。私たち全員が私たちの時代の酸素を呼吸しています。家に帰る方法とアメリカの戦士のクラスを再統合する方法以上のことを学ばなければなりません。アメリカンスナイパー認めます。私たちはオデュッセウスとヒーローの復帰に魅了されなければなりません。私たちは、アメリカ人だけでなく、私たちがいつも私たちに行ってきた家族として、アメリカ人（または私たちが政治的に同意する人）だけでなく、みんなに会わなければなりません。そして、彼らが言うように、私たちは世界に戻らなければなりません。
ブライアン・ターナーはの著者です外国としての私の人生：回想録。
