タビーパンダベアはカンフーマスターになります。インディ500でカタツムリが競います。忘れられたゴミ - ロボットは人類を救います。最近の子供向けの私たちの文化的製品は、私たちがエンパワーメントの時代に住んでいるという事実をしばしば反映しています。率直に言って、それは決まり文句のようなものになりました - 大規模なレースに勝ったり、世界を救ったりする人は誰もいません。そして一見すると、レゴ映画、それは華麗です、 違いはないようです。エメットという平均的な建設労働者である映画のヒーローは、「抵抗の一部」と呼ばれる神聖なオブジェクトを見つけることで、彼は預言を果たし、宇宙で最も興味深い重要な人物である「特別」になると言われています。抵抗の一部を装備する特別なのは、鉄（プラスチック）の拳でレゴの土地を支配する大統領/主ビジネスの暗い力に対する反乱を導くことです。
ストーリーがここからどこに行くのか知っていると思うなら、それはエンパワーメントの物語がアメリカ文化の実質的に標準になったからです。私たちは、子どもたちが自分の最高の自分になるために励ましを必要とすると信じており、私たちの映画や物語はしばしばそれを反映しています。しかし、私たちはそれを行き過ぎましたか？雄弁での記事大西洋去年、ルーク・エップリンは、彼が「マジックフェザー症候群」と呼んだものについて子供たちの映画を批判しました。 （もちろん、羽はまったく魔法ではありませんでした。本物の羽は彼の中にありました。
子どもの映画における魔法の羽症候群の優位性が、いわゆる「自尊心のカルト」と重なっていることはおそらく偶然ではありません。これらの映画の落ち着きのない主人公は、洗練されたレーシング航空機よりも速く飛ぶことができないという現実に目覚める必要はありません。代わりに、それは、より不合理、ありそうもない、またはより大きなコミュニティを混乱させても、あなたの夢を決してあきらめないことの重要性について啓発する必要がある否定的な権威者です。
エップリンは、これらの魔法の羽の物語とチャールズ・シュルツのチャーリー・ブラウンコミックや映画と対比しています。チャーリー・ブラウンは、自分自身に対する彼のすべての信念のために、人生で彼の多くに満足することを学ばなければならなかった愛らしい敗者であり続けたからです。ピーナッツ「存在の大きなチェーン。
しかし、多くの映画が自尊心の物語を採用しているにもかかわらず、それに反対する映画の反応がありました。これらの「例外主義の物語」はまれですが、そこにあります。その中のチーフはピクサーのものです信じられないほど、スーパーヒーローの家族は、彼らにresするために成長した社会からその力を隠さなければなりません。さらに、悪者の症候群は、彼の超大国の欠如が彼自身がヒーローにならないようにしたことに不満を抱いていたresりの元ファンボーイです。としてAo Scottはそれを明確にしました当時、映画のメッセージは次のように思われます。「一部の人々は、他の人がそうしない力を持ち、それらの力を行使する権利、またはそれらに伴う特権を否定することは、見当違いで、残酷で社会的に破壊的です。」
（または、映画自体が非常に簡潔に言っているように、「誰もがスーパーであれば、誰もいない」）
他の映画は、例外主義のトーチをさまざまな程度に運んでいます。モンスター大学、たとえば、愛らしいサイクロプスのマイク・ワゾフスキは、世界クラスの怖い人になることを夢見ています。最終的には、彼が機能的であることを発見するためだけに、怖がったものを真に才能のある人、彼の巨大な獣のパル・サリーに任せます。でナッツの仕事、シュリーリスは、公園の残りの動物の集合的なニーズに直接反対して、彼の知恵を使用して冬のために自分の食べ物を手に入れます。彼は最終的にチームプレーヤーになることを学びますが、彼の優位性は決して異議を唱えることはありません。
レゴ映画ただし、別のアプローチが必要です。この映画は、偉大なガンダルフ/モルフェウスのような神秘的なヴィトルビウス（モーガン・フリーマンによる声を出して、陽気に追加するかもしれない）が、彼が主にビジネスに恐怖に陥っているので、その場での「特別」についての予言を構成するシーンで始まります。 。したがって、スペシャルの特殊性は、最初から偽物です。私たちの主人公エメットが後で彼の運命を実現し始めると、私たちは彼が偽の夢を生きていることを理解しています。実際、ここでの用語は非常に鈍いので、「特別な」は、構文的に正しいことを気にすることさえできない表現であり、自尊心の物語の非常に人工性を掘り下げているように感じます。 And so, just as the film plays like a spoof of many popular genres (of superhero movies, of quest narratives, of dystopian sci-fi, etc.), it also plays like a parody of the you-can-be-anything-あなたがストーリーテリングの学校を連れて行く。
この映画はまた、普通の人々が並外れたものになるという考えに固有の二重標準を認めています。ある時点で、ヒロインのワルドスタイルは、彼女自身が抵抗の一部を探していたことを涙ながらに明らかにし、彼女特別なものになります。子供の映画のヒロインから来た、これがどれほど驚くほど珍しい告白であるかを説明することはできません。それはこれらの種類の物語がめったに対処しないものです - 夢想家の不安そうではありませんこの架空の運命を実現するものは、明らかにそれに適していますが。 （実際にはwyldstyleはエメットとは異なり、強力で華麗です。）だから、自尊心の物語を提示することを目的としていても、レゴ映画あえては、特別になるようになるすべての普通のシュモーについて、そうでない人がもっとふさわしい人がいることを示唆しています。
だから、そうですレゴ映画偽装の例外主義的な物語 - そのアイデアをock笑しながら、ヒーローになるゼロであると主張する映画？いいえ、映画には別のアジェンダがあると思います。自尊心の物語を論理的な極端に持ち込みたいと考えています。他の映画とは異なり、それは誰もが特別だと言うことの社会的意味を避けることを拒否します。代わりに、それショーそれ。映画のクライマックスの戦いの真っin中に、エメットが彼が特別ではないことを知った後、誰もそうではない - 彼はレゴランドの人々に彼らはすべて特別だと言い、彼は彼らの鎖を壊すように促し、作成と構築を開始します。その結果、人々は立ち上がって、車、飛行機、武器、あらゆる種類のクレイジーな乗り物やその他の楽器など、主なビジネスの力との戦いにおいて、車、飛行機、武器、その他のものを思い起こさせ始めます。
その結果、むしろ政治的にロードされたもの、ほとんど違反が現れます。それは実にプロレタリアのレゴ革命です。これは、映画ジャンルの最も資本家であるおもちゃベースの子供向け映画のクライマックスに沿っています。 （映画の悪役はビジネスと名付けられています。）もちろん、それは平等と革命のファンタジーですが、映画自体の破壊的で無秩序な精神に沿っています。言い換えれば、自尊心の物語と例外主義の物語の間の煮詰めの議論を探求した後、映画は自尊心の側面に落ち着きますが、自己認識のウインクがあります。例外主義の物語は、誰もが特別であれば、誰もそうではないと主張しています。それに、レゴ映画Sly Retortを提供します：誰もがそうではないので、誰もが特別です。
