カーストとは何ですか？
「カーストは私たちの部門のインフラストラクチャです」とイザベル・ウィルカーソンは書いていますカースト：私たちの不満の起源。カーストは、古い家の骨のようなものです。「私たちが故郷と呼ぶ物理的な建物では見えないスタッドと根太」です。また、「私たちの骨」、文字通りの骨、私たちの内臓の構造的完全性は、X線なしでほとんど見えなくなりました。カーストは詳細な病歴のようなものです。 「カーストは病気です。」これは、「毒素」に対しても脆弱な「免疫系」を補強する「心に静脈内点滴」を補給するゆっくりとした毒です。それは細胞、「分子」、「神経学的」、「心血管」です。地球の表面下の沈み込み帯の活動のように、カーストは「人間の心の目に見えない攪拌」です。しかし、カーストは「感情や道徳」についてではありません（ただし、「心と習慣の中で生きる」ことができます）。カーストはドラマ、「壮大なプロポーションの舞台」と、誘惑できない衣装と実現不可能な脚本を備えたドラマです。カーストは舞台にあり、「パフォーマンス」であり、カーストはまた、どういうわけか「暗くなった劇場の言葉のない顧客」です。それは魔法の「呪文」です。企業。シスの主。浸水した地下室のある高層ビル。のようにマトリックス、「人工知能の目に見えない力が人間の種を追い越しました。」はしごです。私たちはそのラングに存在します。 「カーストは構造です」それが正確に意味するものは何でも。
カーストがそうではないのは、「Rワード」、つまり人種や人種差別です。レースは削減できません - 性別、クラスもクラスもありません。このウィルカーソンは、彼女の最初の本の研究中に実現しました、他の太陽の暖かさ、20世紀のアメリカにおける多様な移動の激しく調査された親密な物語。他の太陽の暖かさ、広く賞賛され、インスタントニューヨーク時代ベストセラーは、他の称賛の中でも、ノンフィクションのハートランド賞であるナショナルブッククリティクスサークル賞を受賞しました。その本に取り組んで、ジム・クロウについて学び、しばしば「大企業」と呼ばれることが多いものの基礎を築いて、ウィルカーソンは「地理と移転についてではなく、アメリカのカーストシステムについて書いていた」と発見した。」彼女の被験者は、昔ながらの黒人の質問よりもはるかに「陰湿な」何かから亡命を求めました（「問題になると感じていますか？」黒人の魂）。黒人の南部人 - シェアクロッパー、ドメスティック、そして何よりも元奴隷とその子供たちは、奴隷制度から奴隷制度から自由への災難の移行中にジム・クロウに変異した「法的カーストシステム」から逃れた。 「この本のために」ピューリッツァー賞受賞者「あるグループのグループを別のグループに分類し、高めるという起源と進化を理解したかった」と書いています。その目的のために、「人種差別」は、「不十分だった」と結論付けた。そして、彼女が彼女の言語を適応させ、カーストの条件を引き受けると、「アメリカ社会の働きを説明するための最も正確な用語」 - 彼女は読者もそうするように誘います。その意味でカーストすべての説得の歴史と同様に、乗り心地です。 「これのいくつかは外国語のように聞こえるかもしれない」と彼女は警告する。外国それに対する言葉ではなく、私が使用するものではありません。多分乱雑なしかし、そうです。
アメリカでの人種に関する公開会話は、いくつかの乱雑さを使用する可能性があります。私たちはあまりにも多くのPRの中でもっと厄介になることができます。ウィルカーソンが簡潔に特定しているように、「人種差別」と「人種」は、命名法で非常に働きかけられています。社会学的にはバイアスとパワーの複利の実体として定義されていますが、「人種差別はしばしば感情に還元されました。キャラクターの欠陥は、偏見と混同され、良い人であるかどうかに関連しています。」ウィルカーソンは、「過激派でさえそれを認めない時代に人種差別主義者は何を意味するのですか？」と尋ねます。 「白い覇権」のような用語が、テイラー・スウィフトやドナルド・トランプなどの大衆文化の神々によって非難されるとき、歯はどこにありますか？過激な政治的および文化的判断の文字通りの用語のこのような迅速でオンラインで推進された流用をきっかけに、言語はもはや説得力がありません。 Bipocの頭字語の有用性に関する最近の議論を見てください - 「黒人の人々と先住民と色の人々」または私が好むように、「黒人と先住民の色の人々」は、新しいもののシームレスな統合に対する不安を示します。啓蒙に伴うことのない人種の用語。以前は、ウィルカーソンが「ローワーカースト」と呼ぶかもしれない人々を強調していましたが、アメリカでの経験は、ウィルカーソンの用語では「ミドルカースト」の他の人々の経験からユニークなものであるかもしれませんが、BIPOCはすぐに別の手段になりました白人、または「支配的なカースト」は、オートパイロットで人種的な感情を実行するために、職場の「BIPOC同僚」にブランケットの連帯を拡張します。 「黒」の代わりに。
カーストが先例のために優先されます - ウィルカーソンは言葉を好むカーストそれは、一言で言えば、古代だからです。彼女は、人種を、カーストに関して、厳密に目に見える現象、「ホログラム」、「デコイ」、または「フロントマン」と表現しています。この本には、1922年の事件のように、人種行動の証拠が含まれていますがTakao Ozawav。米国そこに、ウィルカーソンは、「裁判所は全会一致で、白は肌の色ではなく「白人」を意味する」と書いています。これらの瞬間は、本によると、資格のない人種分析がアメリカ人の人種的想像力の曖昧な気まぐれに縛られる方法を強調しています。対照的に、カーストはしっかりしており、「固定された剛性」であり、「自分の条件で上部カーストを純粋に保つために形状を変えた」非常に厳格です。米国では、アイルランドなどの19世紀から20世紀初頭のヨーロッパ移民が国に入り、「黒人は裏返しになった」と呼ばれました（黒人は「スモークアイルランド」と呼ばれました） - 1世紀後に白さは彼らを進化させ、包み込み、子孫と現代の同等物を身体の政治に折りました。上部カーストの民族的、宗教的、文化的な構成は、プリマスロック以来変化していますが、ボトムカーストの必要性はありません。人種の可変性にもかかわらず、アメリカのボトムカーストは、常に黒人であり、彼女の好ましい指定「アフリカ系アメリカ人」であると主張する。
カースト人種的条件を放棄しません。ウィルカーソンは、私たちを彼女が取り入れたいラベルで私たちをヒラメにすることはありませんが、時には私は彼女が望んでいたことを望んでいました。 「日常生活におけるカーストの侵入」と呼ばれる章で、ウィルカーソンは「白人請負業者」、「白人エンジニア」、「黒人エンジニア」、「たまたまアフリカ系アメリカ人であり女性であり、女性」の間の幕間を説明しています。 」キャラクターは、これらのタイトルをストーリーの最後まで保持しており、白人のエンジニアを「支配的なキャステマン」に変えます。たぶん、病理学の比phor（および一般的な比phor）のための本のソフトスポットに沿って、これは新しい音声を下げるのを助ける古い方法のスプーンです。しかし、私がこの大きな本を進めたとき、私が理解すべき用語でadddledledが不十分であることは不十分であり、なぜ、数百ページで、私はまだトレーニングホイールをオフにしていないと信じていませんでした。おそらく、歴史の主要なページから選ばれた多くのシーン、職場でのカーストの恐ろしい物語は、白さと黒さのそれほど古典的ではない窓のドレッシングなしで、よりめったに読み物を読んでいたでしょう。あるいは、ウィルカーソンは、視覚に加えて感覚によって認識されている人種のモダリティが、カーストができないことを説明することを黙認していることを黙認します。
黒さ、1つ。国の国境内の黒人のための「アフリカ系アメリカ人」に関する本の主張は、せいぜい昔ながらになり、さらに悪いことに、現代の文脈では非常に厄介です。 「非武装アフリカ系アメリカ人」の今日の定期的な警察の殺害を指す1つのエンドノートを考えてみてください。しかし、警察の暴力のマッピングは、他の人種の中でも「黒」と最もよく言われている犠牲者を追跡します。たとえば、ウィルカーソンが引用した2015年のデータには、統合失調症のハイチ人であるデビッド・フェリックスのNYPDの殺害が含まれています。黒さについて多様に考えることに慣れていない人にとっては、これは最も少ない不満のように聞こえるかもしれませんが、それでも、より正確な用語に対する本の衝動には重要ではありません。カースト救済策を提案しますが、現在の黒人の国家的明確化は、答えよりも多くの疑問を提起します。第16章で概説されているように、黒人移民がアメリカ南部の子孫との実際の知覚のために、最低カーストの上流に居住している場合、国家暴力の頻繁な犠牲者としての代表をどのように説明するべきですか？私たちは彼らの子供をどこに配置しますか？他の太陽の暖かさ？
しかし、これは実際には、アメリカの黒さがより民族的にハイブリッドになった70年代以降の歴史をあまり気にしない本の内部生活にとっては問題ではありません。また、主に南部に関係しています。二次的な研究の大部分は、ジム・クロウの広がりから出現した歴史家ケネス・M・スタンプによる奴隷制度の1956年の奴隷制の研究を含む）。そして、現代のシーンは自伝に向かう傾向があります。これらのようなシーンでは、別の厄介に避けられない用語が現れます。CWORD：クラス。でカースト、クラスは、人種、変数のように、その特権は「勤勉さと創意工夫によって獲得された、または貧弱な決定や災難によって失われた」という特権です。カースト白人が黒人の豊かさを誤解し、血統、教育、彼らのドレスの細かさに直面して彼らを低くするシナリオに魅了されています。第23章では、「階層の境界線上の衝撃部隊」で、ウィルカーソンは飛行機の正面のキャビンの現場で3つの個人的な出会いを共有しています。 「私は頻繁にファーストクラスやビジネスクラスに座る原因がありますが」と彼女は書いています。この機会は「私を生計を立て、望むことなく社会実験に変えることができます。」彼女は判断され、うわさ、スタッフに無視され、まるで彼女の体がそこにないかのように荷物を取り戻す乗客に告発され、キャビンの残りの部分は静かに見ています。この章は、他の誰かに起こった事件で締めくくられます。他の誰か、デイビッド・ダオは、オヘアのユナイテッド航空の飛行機の通路に足を引きずられました。ウィルカーソンによると、ベトナム系アメリカ人の医師であるダオは、「ミドルカースト」の人種的および民族的にごちゃごちゃしたカテゴリーに属し、したがって、はしごのより高いラング、または彼女よりもアパートのより高い床に属しています。したがって、これらの物語の近接性が照らされることを意図していることは明らかではありません。人種、階級、性別の条件を奪ったが、飛行機旅行のクロスキャストin性に加えて、それほど明らかにされていない。
私は少し面倒で、カーストの言語に準拠していますカースト、私は今、カースト自体よりも不均一であり、地球を観察するのに十分な時間を費やしていれば、平凡に蓄積する傾向がある異常には準備ができていないと思います。 （2015年にテキサス州マッキーニーのプールパーティーで10代の黒人の少女をボディスラムした白人の将校の場合、ウィルカーソンは、同じことをしている役員を「想像するのは難しい」と述べています。ただし、同じカーストの若い女の子」。カースト抵抗運動の歴史に関する研究、特に故カリブ海の学者ミシェル・ロルフ・トゥルーロの作品については、より多くの、あるいは深いかもしれません。過去を黙らせる書誌的エントリとして表示されますが、の体には引用されていませんカースト。 Troullotがその本、歴史家、または歴史の読者に書いているように、私たちの過去の相続は、その時代に展開されていた過去と同一であると仮定することはできません。あまりにも細かく描くことには危険があります。
ウィルカーソンは、彼女がインドのカーストとドイツのナチズムを直接研究するために大西洋を越えて冒険するとき、これを十分に知っています。これは、カースト言語のもう1つの利点です。歴史的比較、アメリカとドイツ、インドの亜大陸を同じページに獲得することです。彼女は、彼女の本のユニークな偉業です。これらの場所にカーストがどのように存在するか、存在していたかについての歴史的および文化的な属性は多数ありますが、逸話は、カーストの製剤との類似性の輝きによって選択されます。ナチスがひどいと思ったら、彼らはジム・クロウからそれを学び、ドイツの大衆にはあまりにも深刻だと思われるカーストのいくつかの側面を和らげさえしました。
カーストが私たちである場合、本は、木を殺さずに「階層のタプルートを掘り起こす」、または家をトーチすることなく、または好みのイメージをどのように「階層のタプルートを掘り起こす」のかを尋ねます。それはできないように思えます、私はうまく答えてください。カーストが「私たちが誰であるか」である場合 - 私たちの内側、深く、骨に、神経の中で、私たちの物質の中心にある場合、それはカーストの問題に対する唯一の答えが自己刺激であるという理由につながります。しかし、本はそのようなメモやそのようなもので終わりません。代わりに、最終的な完全な章によると、答えが心にあるという信仰、答えが心にあるという信仰に慰めを見出します。私はウィルカーソンを責めることはできません、それは素晴らしい場所です、私たちが権力のある人々が過激な共感から離れた1つの誠実な相互作用であると信じることができる場所です。 「新しく造られた反人種差別主義者、反カスティスト、上流casteの女性」というフレーズが家族の友人に与えられた場所は、白人の利用者を支持して異人種間のテーブルを無視しているウェイターを告げた後、皮肉なしで舌を転がす場所。言語はわずかに異なりますが、私たちは以前にここにいたことがありますか？
