写真：©Myrlande Constant。ニューヨークのアーティストとフォートガンセヴォルトの厚意により。
Myrlande Constantは、母親と一緒に縫うことを学びました。彼女は1980年代後半にハイチの結婚式ドレス工場で後に一緒に働いていました。彼女はすぐにハイチの旗の独自のバージョンを作り始めました、またはフラグ、刺繍とビーズで彼女の芸術を拡大します。西アフリカにルーツがあり、奴隷にされた人々によってハイチにもたらされ、フラグスパンコールで装飾されており、通常は部族、民族、軍事、または宗教的なシンボルを描いています。通常、それらは男性によって作られています。作っている女性フラグ彼女自身のイメージをハイチの神話のパンテオンと組み合わせると、私は革命的なものとして私を襲います。 「私はできる限り毎日働いています」とコンスタントは言います。 「子供、私は中にとても積み込まれています。」言います。
フォートガンセヴォールトギャラリーパワーで展示されている10の作品の4つのショーストッパーズは、この54歳の先見の明のニューヨークデビューです。これらの細心の注意を払って鍛えられた刺繍には、生地の片側に絵や漫画を絶えず適用することが含まれます。布は伸び、サポートに設定され、描画は一定、彼女の子供、そしてアシスタントのアシスタントのアシスタントが4つの側面と弦のビーズとスパンコールの上に集まって、材料に集まっています。彼らはタンブールステッチを使用します。このステッチでは、布が針で刺され、その後、下側に単一のビーズまたはスパンコールが張られています。言い換えれば、画像はメーカーの視界から形成され、後方に形成され、ひっくり返されます。これはこのように映画写真のようなものです。ネガティブなイメージはポジティブなイメージに発展します。
効果はスリリングです。表面には、地殻、鱗、羽の感触があります。それらは、エナメルのクロージョンと金葉が照らされた原稿の両方を連想させます。画像が形成され始めると、それらが壊れて改革するように、細部の過剰があります。これらの魔法の虫のようなオブジェクトに生息する精神を感じます。
ミートパッキング地区にあるこのあまりにも低く知られているギャラリーの1階には、マドンナと子供、スピリッツ、聖パトリック、他の聖人のように見えるものの小さな画像があります。空想と敬意の辞書が提示されており、神聖で冒prof的な形のアイデアです。
上部の2つの部屋の大きな傑作は、マッシュルームに心理的で空間的な群衆になります。象の糞が付いたクリス・オブリリの初期の眩しい点線の絵画の何かをエコーしながら、メキシコの壁画家の規模でコンスタントが働いています。 Constantの作業を一度に、またミリメートルごとにビーズごとにミリメートルごとに見ています。視覚情報のマニアック密度が輸送されています。
表面が話します。スパンコールの角度は、アーチ眉、陰鬱な笑顔、またはフレアリングの鼻孔を作成できます。各ビーズには、表面にどの角度が付着しているかに応じて、異なる反射があります。その後、物事は焦点を合わせます。あなたはゴツゴツした岩、庭の花、水が流れるようになります。神話上のシーンは、まるで古代の雄弁家から人生に語られているかのように形成されます。
定数は、熱心でありながらまとまりのある宇宙を提示します。大規模な作品は、私たちにコミュニケーションをとる人間を与えてくれますLWA（霊）、ハイチのヴォドゥのシーン、動物の犠牲。それは、死者が生活と並んでいる万華鏡のような世界を覗き込むようなものです。スケルトン、ffins、口から患者に液体を吹き付けるヒーラーのように見えるものがあります。これは、儀式、魔法、民俗の知恵の雰囲気です。お守り、治療、予言です。
1つの大規模な仕事を見てください、死者の生まれ変わり。タイトルは上部に沿って赤と青のビーズに刺繍されていますが、境界線は紫色、黒、白です。シーンは墓地です。墓地の守護者であるバウォン・サンミディの姿の上に座っている翼のあるスケルトンがいます。。彼らの顔は半分の肉、半骨です。彼女は素晴らしい傾斜した黒い帽子をかぶって、明るいろうそくを持っています。彼はボトルを持って、近くの小さな白い覆い付けされた骨の姿にマグカップを提供します。壮大な斑点のある赤い蛇のスリザーが木を上に上げます。これは、ハイチのボドウの民間伝承における生命の原始創造者であるダムバラです。シーン全体には、つるはし、シャベル、死者の遺跡が囲まれています。
しかし、チベットのマンダラやナバホの砂の絵画と同様に、絵の壮大さの存在下にあることを理解するために、これらのことを意味することを知る必要はありません。コンスタントの芸術には呪文の壮大さがあり、主要な博物館の壁にあるに値します。
