SAG-AFTRA Screening of Silenceで話しているMartin Scorsese。写真：ロブ・キム/ゲッティイメージズ
見ている沈黙、Shousaku Endouの小説に基づいたMartin Scorseseの映画は、画面上に描かれた宣教師の仕事にある種のar慢があることに気付かずにはいられません。アンドリューガーフィールドとアダムドライバーのように同情的です2人のポルトガルの司祭1633年に日本に旅行すると、彼らは言語を話さず、地元の習慣や法の支配を理解しておらず、彼らの立場の皮肉を認識していないようです。カトリックに改宗した日本人は、ポルトガル人や他のカトリック教徒が非カトリック教徒を扱っていたのとほぼ同じ方法で迫害され、拷問され、殺されます世界中の途中。
彼が彼のキャラクターと同じくらい無知だと考えられないように、スコセッシは木曜日にニューヨークでの映画のサグAFTRAスクリーニングの後、この問題に対処し、先週のバチカンへの訪問中に彼の注意を引いたと指摘しました。 「そこには約100人のイエズス会がいて、その多くはアジア人であり、フィリピンのイエズス会は私に、宣教師がどれほど善意であっても、日本がどれほど暴力を犯したとしても、彼らがどれほど熱心であったかを指摘しました。彼らに対して、宣教師はある意味でアジア人に暴力の形を作りました」と監督は言いました。
「まず、他の国について学ばなければなりません」とスコセッシは言いました。 「どうやってやるの？あなたは人々に会います。あなたは言語の何かを学びます。あなたは彼らの生き方、彼らが考える方法について学びます。」リアム・ニーソンのfall落した司祭が映画で指摘しているように、この時点で日本人は魂、または人体を超越するものを考えていません。それは、宣教師がそれを取り入れた信念体系を課そうとする前に、それが認められるべきだったとスコセッシは言った。そして、信念体系を課そうとする代わりに、彼らはキリスト教の行動をモデル化するだけで、人々を変換するより良い運があったかもしれません。 「たぶんそれを行う方法は行動によるものです」とスコセッシは言いました。 「言い換えれば、あなたはその場所に行き、あなたがしていることをします、そして最終的に、誰かが「私はその人のようになりたいです」と言います。」そうでなければ、宣教活動は植民地主義の腕であり、2人はアジアにいたようにリンクされている、とスコセッシは「まだ癒されていない傷」だと述べた。
