視聴者の種類に応じて、の前提マナカマナ魅力的または致命的に聞こえます。ステファニースプレーとパチョヴェレスの実験ドキュメンタリーは、ネパールの山を上下に行くときにケーブルカー内で完全に固定された長いテイクで構成されています。ほぼ2時間。 10分ごとに変更する乗客は（ケーブルカーが山を上下するのにかかる時間の長さ）が多様な束ですが、私たちは彼らについてほとんど知りません - 年上の男性と何が見えるかについてはほとんど知りません彼の若い孫、野良猫を抱えたギャビーの若いヘッドバンガー、花を運んでいる厳soleな女性、ヤギのギャグ、2人のミュージシャンが彼らの楽器をチューニングして練習し、アメリカ人の観光客と彼女の友人など。実際には必要ありません：マナカマナは、カトマンズから約100キロ離れた尾根の頂上にあるヒンドゥー教の寺院であり、女神のバグヴァティは彼女を崇拝するために旅行する人々の願いを与えると言われています。言い換えれば、これらの人々のほとんどは巡礼者です。 （悲しいかなヤギは、おそらく犠牲になるための道を進んでいます。）
何をするあなたの目の前にあることを知る必要があります。被験者とカメラの微妙に変化する関係にあります。彼らは、カメラが隠されているかどうか疑問に思うかもしれません。それは、これらの人々との関係を永遠に変えます。 （それは、レンズとアイコンタクトをとった後、厳soleな女性の顔の笑顔のヒントですか？）緑豊かな、野生、山のような風景の外側の劇的な方法でもあります。 - 窓の外側に広がり、転がり、人間の顔の微小な特徴と自然の素晴らしい割れ目の間にめまいを誘発する緊張を作り出します。そして、それは音の中にあります - かつて最も危険な道だったに違いない、それがかつて最も危険な道であったに沿って、ケーブルカーのきしみとクリックと時折のro音があります。
公正な世界では、この映画はジーグフェルドでループで演奏されたり、博物館のIMAXスクリーンで演奏されたり、その音をかき回したり、それらの風景や顔に消えたりすることができます。演劇体験として、マナカマナ綴りです。しかし、それは複雑な呪文です。簡単に漂流したり、画面上の詳細に気を取られたり、迷った考えを追求したりすることができます。また、映画の中で痛烈な瞬間や緊張の瞬間をからかうために、物事に気づき始めます。 （ヘッドバンガーが猫を犠牲にすることについてオフハンドジョークをしたとき、私は安reliefのため息をついた。あなたの心がさまようことができる空間で、翻訳される可能性があります。
マナカマナハーバード大学によって制作されました感覚民族誌研究所、ラボで最も有名な2つの映画、羊を飼うドキュメンタリーを共同監督したルシアン・キャステ・テイラーによって監督されていますスイートグラスそして、魚の目の傑作リヴァイアサン。この世界では、書かれた委員会と学術委員会を満足させるための助成金の提案があるため、これらの映画の背後には多くの気まぐれな考えが続いています。ラボは、「自然および不自然な世界の美学とオントロジーを探求するための米国のアナログメディアとデジタルメディア」と述べており、「人間の身体的実践と感情的な生地を採点して生産されたほとんどの作品が「と動物の存在。」それは、何かの物理的現実を描くことができるほど、あなたがそれをより深く理解することができるという派手な言い方だと思います。
しかし、それは本当にそうですか？この映画のサウンドとイメージは人為的に強化されていないと確信していますが、映画でそのようなことをキャプチャする行為が彼らの本質を変えることも確かです。カメラのレンズは、物理的にも哲学的にも、その性質によって物事を変えます。それらの人々が彼らの視線を回避することを考えてください。見ているマナカマナ確かに、ほとんど精神的な経験である超越的な経験ですが、これらの人々や彼らの世界をよりよく理解することができることはわかりません。代わりに、それは、そのビジョンの美的独自性と映画の変革力を通して、実際の生活や映画には以前に存在しなかった共有体験を通して生み出します。確かに、雄大なことマナカマナそれはあなたが画面上のものに集中することによって、あなた自身の中であなたをより深く強制します。それは私が映画が本物の催眠の行為にやってくるのを見た中で最も近いものです。
